贾琅知道宫廷画院看似风光无限,实则是一方镀金囚笼,贾惜春一旦入宫,笔下丹青便再无自由,毕生技艺都要沦为取悦皇权的匠艺。
贾惜春在画道的天赋无与伦比,笔墨下自有天地乾坤,不染世俗烟火,天生便不属于条条框框的宫苑。
困于方寸画院、囿于宫廷规矩,只会磨平贾惜春笔墨里的灵气与风骨,将一位丹青天才,蹉跎成循规蹈矩的画工。
比起困于深宫、博王权贵胄青睐,贾琅更愿让她随心而绘、自在修行笔墨大道,成为当代第一位女大家。
贾惜春沉迷画道无法自拔,终日与素纸良墨、丹青颜料为伴,不趋权贵、不逐声名,只随心描摹世间风物。
经年累月的沉淀打磨,让贾惜春的画技愈发登峰造极。
笔下山水有清音,亭台含雅致,人物带风骨,一花一叶皆藏禅意,一峰一水尽是天机。
久而久之,贾惜春的丹青之名传遍大江南北,上至官绅士族、文人雅士,下至市井百姓、寻常布衣,无人不赞其画。
贾惜春成了家喻户晓、人人称颂的丹青大家。
甚至,其画作被世人珍藏,历经岁月流转,朝代更迭,依旧熠熠生辉,笔墨风骨流传后世。
十二金钗中的妙玉——
她清冷孤高,性情疏离淡漠,待人待事淡然无波,且不喜俗世喧嚣、人情应酬,周身自带一股疏离尘寰的禅寂之气。
然,看似寡情冷淡的皮囊之下,却藏着绝世才情与通透悟性。
她潜心礼佛,日夜研读梵典经卷,深谙佛理禅机,可谓悟透了世间空寂、得失随缘之理。
同时,她深谙山水茶性、烹茶古法,辨水识茗、燃炭烹煮皆有章法,一举一动皆是禅意。
甚至,还饱览各类香药古籍、山野杂录,熟知百草药性、古方香道,懂调香、善疗愈,通晓诸多传世已久的雅致古艺。
不同于林黛玉、薛宝钗、贾元春、史湘云这些和贾琅同为四大家族的女子,妙玉只是和贾琅没多大关系的才女道姑。
且,妙玉确实半生向佛,心意澄澈坚定,凡尘富贵、宫廷荣宠、世俗名利,于她而言皆是过眼云烟,半点不入本心。
一心只求青灯古佛、清净禅院,守一方净土,安度余生。
贾琅也不愿为了私心强求妙玉入世,只上奏帝王,禀明她潜心修佛、德行高洁、通晓禅理,恳请将其栖身的庵院,改为皇家清修别院。
帝王在贾琅一系列动作中,看出了他想改变女子地位的想法,也看到他正一点点撬动这世俗桎梏。
他不戳破、不言语,只尽数准了贾琅的请求。
毕竟,宫廷画院少一位画工,于皇家无足轻重;可世间多一位传世大家、多一座女子庇护禅院,却能改变不少女子的命运。
朝野无声,帝王愿做这幕后推手,成全贾琅这温柔济世的执念,任由新风细水长流,慢慢涤荡旧世迂腐。
于是,帝王感妙玉清修之志、嘉其高洁德行,准其所请,下旨封妙玉为庵主,掌一院之事。
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